Thursday, March 18, 2010

Hòn non bộ

http://www.quangcaosanpham.com/images/picture/big_25794_06_1.jpg
Non bộ là nghệ thuật xây dựng, sắp đặt, thu nhỏ, đưa những ngọn núi to lớn ngoài tự nhiên vào trong các vườn cảnh (giả sơn) để phục vụ mục đích thưởng ngoạn trong cuộc sống. Non bộ là một thú chơi của không chỉ của người Việt mà còn là của nhiều dân tộc trên thế giới. Trong nghệ thuật vườn cảnh Á Đông, người Nhật Bản có bonkei, người Trung Hoa có penjing. Cả hai là "bồn cảnh" (chữ Nho: 盆景) tương tự như cách chơi Non bộ ở Việt Nam nhưng riêng người Việt phát triển lối kết hợp chặt chẽ thành phần nước, còn người Nhật và Hoa lại chú trọng đến yếu tố cây xanh.
http://www.quan10.hochiminhcity.gov.vn/Portals/0/images/Cong%20trinh%20phuc%20loi/Hon-non-bo-trong-CV.jpg
Lịch sử Nghệ thuật Non Bộ tại Việt Nam
non bộTheo Đại Việt sử ký thì tháng 6 năm Ất Dậu (985) vua Lê Đại Hành, nhân lễ sinh nhật vua người ta đắp quả núi giả trên chiếc bè giữa sông để vua quan đi thuyền chung quanh thưởng ngoạn.
Sách chữ Nho Phương danh bị khảo thì nhắc đến trong dân gian cũng chơi "bồn trì" và "giả sơn" tức là "bể cạn" và "non bộ". Vậy thì rất có thể cái thú vương giả này đã từ trong cung đình truyền ra tứ dân rồi ngày càng phổ biến.
Thiết kế
non bộTại Việt Nam non bộ là những cụm núi giả đặt giữa một bồn nước nhỏ. Kích thước bồn nước, nhỏ thì chỉ 15-20 cm, lớn thì đến 2-3 m đặt trong các vườn nhà, nhưng cũng có khi xây lớn 8-9 m tại những đền, chùa, cung điện. Bể nhỏ thì không thả cá và có thể để trưng trong nhà nhưng những loại bể lớn xây ngoài vườn thì có thể nuôi cá kiểng, thả bèo. Tầm sâu của bồn nước không mấy quan trọng nhưng khoảng cách mặt nước phẳng lặng là điểm thiết yếu.
Đá dùng đắp non bộ thì những loại đá xốp dễ hút nước từ trong bồn lên để nuôi cây như đá san hô là hợp nhất. Đá cứng như đá vôi thì cần có khe nứt, kẽ gân để làm mạch nước. Dạng đá thì trong khi người Nhật và Hoa thích những loại đá hình thù dị kỳ nhưng tiêu chuẩn của người Việt khi đắp hòn non bộ là đá phải có dạng giống ngọn núi hay hải đảo, có thực tính hơn. Núi đắp thì thường có số lẻ như 1, 3, 5... ngọn chứ không đắp số chẵn 2,4,6... ngọn bao giờ, đó là vì theo quan niệm thì những gì lẻ vẫn tự nhiên hơn. Trong nghệ thuật hòn non bộ, cái trọng tâm là hồn của đá, cây xanh chỉ được sắp xếp tô điểm thêm nét tự nhiên cho núi giả chứ không phải trọng tâm của tiểu cảnh nên thế cây không phải quá nghiêm ngặt như phép chơi bonsai của Nhật; tuy nhiên vẫn phải theo tỉ lệ, cây không thể cao to hơn núi... bởi mục đích của nghệ thuật non bộ là thu hút người xem tổng thể hài hoà: ngọn núi cao, mặt nước lặng; cây xanh và những vật trang trí trên ngọn núi, nét gần xa...
Nghệ thuật xây dựng non bộ tuy có những nguyên tắc, quy luật rất chặt chẽ, khắt khe như chủ, khách, xa gần, chẵn lẻ , cao thấp... nhưng hiện tại cách chơi đã phóng khoáng hơn.
Hòn non bộHòn non bộ và kiến trúc
Hòn non bộ có một địa vị quan trọng trong cách bài kế sân vườn và kiến trúc cổ Việt Nam. Nhà dân gian đặt hòn non bộ ở sân trước làm cảnh đón khách. Trong sân chùa, sân đền cũng dùng hòn non bộ như tấm bình phong để chắn yểm tà cùng tô điểm thêm cho cảnh quan cảm giác thoát tục. Chùa Trấn Quốc, Đền Quan Thánh, Đền Ngọc Sơn và Văn miếu ở Hà Nội đều có hòn non bộ ngoài sân. Thái Bình Lâu trong Tử Cấm Thành Huế nơi vua nhà Nguyễn ra đọc sách cũng có hòn non bộ lớn. Riêng sân đình thì không đặt hòn non bộ mà để trống khoáng giống sân chầu Điện Thái Hoà. Đó là vì đình là nơi biểu hiện uy quyền chứ không phải nơi vãn cảnh thưởng ngoạn.

Hòn non bộ trong nhà
Thông thường, để chơi non bộ, ngôi nhà của bạn phải thật rộng rãi để dễ tạo sự hùng vĩ. Tuy nhiên, với óc sáng tạo của những người yêu thiên nhiên, vẫn có thể dựng hòn non bộ trong một không gian nhỏ.
Lá sen là điểm nhấn làm nổi bật hòn non bộ. Bạn có thể đắp non bộ và xây hồ cá với chất chống thấm, đất màu, lưới mắt cáo, đá xanh, đá đỏ, gạch thẻ, gạch men; dùng ống nhựa bằng chiều dài của non bộ để làm thác nước, vài bóng đèn tròn để tạo sự quang hợp cho cây và làm nổi bật cảnh vật. Non bộ với lối đi rải sỏi tạo sự lãng mạn. Trên bức tường và dưới nền nhà, cạnh chân tường, cần được xử lý chống thấm bằng tấm trải cứng.Sau đó, bạn đặt lưới mắt cáo song song với vị trí chọn đắp non bộ, cách nền nhà khoảng 30 cm. Bẻ quặt tấm lưới sát vào phía chân tường, tạo khoảng cách xây hang động cho cá. Khoảng chuyển giữa tầng 1 và 2 được vận dụng trang trí hòn non bộ. Dùng hồ đã trộn xi măng đắp lên mặt tấm lưới. Bạn nên đắp lồi lõm để tạo dáng sườn núi có hình thù tự nhiên. Gò cao tạo thác, khe rãnh tạo suối. Bạn nhớ chừa một khoảng trống nhỏ khoảng vài cm trên những chỗ cao hoặc triền khe, rãnh để trồng một số cây cảnh.Góc nhà sẽ sống động hẳn lên khi có một tiểu cảnh sông nước. Ngoài ra, đừng quên đặt ống nước có khoan nhiều lỗ, tốt nhất là xài drip irrigation hay loại bubbler, chỉ xài spray head ở diện tích rộng lớn hơn. Drip vừa tiết kiệm nước, vừa phù hợp với diện tích nhỏ hẹp
mà ống nhỏ dễ đục thủng để cắm loại sprinkler head(xem catalog cua Rain Bird hay Toro) thích hợp để khi nước chảy qua sẽ phun ra như mưa rơi trên sườn núi,nhưng bubbler thì tạo ra kiểu phun nước như ô dù làm dịu mát không khí trong nhà. Bên trên hòn non bộ, bạn có thể đặt vài bóng đèn điện để tăng hiệu quả ánh sáng và tạo sự ấm cúng.Đừng quên bơm nước (water pump), lọc nước(filter), các loại cây cảnh(đa số là juniper, dương xỉ,các loại bonsai, etc...) và tượng nhỏ(cầu, chùa, nhà, người, thú vật, eytc...). Đơn giản mà đẹp chứ đừng quá rườm rà, màu mè. Làm sao dễ tu bổ, bảo dưỡng, chăm sóc.Cần tạo ra nét độc đáo qua việc tạo dáng của núi & cây cảnh sao cho hài hoà và có ý nghĩa.
Ở Orange County, CA có vài "nghệ nhân" chơi hòn non bộ khá nổi tiếng như thầy Thích Quảng Thanh(chùa Bảo Quang), KTS Nguyễn Ngọc Nhâm, anh Trần Dũng Tiến(Mimosa nursery), anh Thông,v.v...

Lê Thắm sưư tầmNon bộ là núi giả (giả sơn) kết hợp với không gian, thời gian, sự tích điển tích tạo thành. Nói một cách khác, non bộ là một vùng non nước trời mây thu nhỏ lại, làm cảnh cho con người qua nghệ nhân tái tạo, non bộ còn là một nghệ thuật kiến trúc cổ và hiện đại.

Lịch sử chơi non bộ bắt nguồn từ đời nhà Hán (Trung Quốc). Theo tài liệu của Võ Văn Chi, Dương Ngọc Minh, Trịnh Minh Tân: Nhà cự phú viên Quảng Hán trong tác phẩm “cấu thạch vi sơn” (dựng đá làm núi) đã nêu lên sự phát triển hòn non bộ. Những bức họa trên tường đời Đông Hán (25-220 sau Công nguyên). Còn được lưu lại có cảnh cây trồng trong chậu từ thời đó, có kèm theo vài tảng đá. Những tranh sơn thủy cũng như thơ văn ca tụng núi non, sông nước và những hiểu biết về mỹ học, đã dần dần cung cấp lý luận cho sự phát triển nghệ thuật tạo phong cảnh non bộ ở các đời sau.

Vào đời nhà Đường (618-907) sự phát triển cao độ của tranh sơn thủy và lý luận mỹ học đã bắt đầu cho giai đoạn hoa viên tràn đầy thơ tình, họa ý… Do đó ở các mảnh vườn, mảnh đất hoang trống cạnh nhà người ta đã tạo ra các hòn non bộ thể hiện ý nghĩa chân thực của núi sông hùng vĩ, sơn thủy hữu tình.

Ở nước ta từ những kỷ nguyên xa xưa, vào năm 2879 trước Công nguyên, nước Văn Lang là nhà nước đầu tiên do tổ tiên ta lập nên vào thời kỳ đồ đồng. Một nền văn minh rực rỡ đã xuất hiện: Sông Hồng của trống đồng và ruộng nước. Mối giao lưu ta và Trung Quốc đã bắt nguồn. Thời thành Vương nhà Chu (1063-1026) trước Công nguyên, nước Việt ta lần đầu sang thăm nhà Chu có hiến chim trĩ trắng. Thời kỳ nhà Thục, vào năm 221 trước Công nguyên, có Lý Ông Trọng người Từ Liêm (Hà Nội) đã trốn sang nước Tần (Tần Thủy Hoàng lữ chính năm thứ 26) làm quan đến chức Tư lệ hiệu úy, mất lúc về già ở làng. Đền Chèm, ngoại thành Hà Nội là nơi thờ ông.

Sau này nước ta bị xâm chiếm, một số người như: Lý Cầm, Trương Trọng, Khương Công Phụ… Cũng sang làm quan ở Trung Quốc.Chính từ những nguồn gốc ấy, việc chơi non bộ ở nước ta và ở Thủ đô bắt nguồn, hình thành và ảnh hưởng của người Trung Quốc từ đó.Người Việt Nam nói chung, người Hà Thành nói riêng lấy cảm hứng từ những ngọn núi Phăng-xi-păng, dãy núi Hoàng Liên Sơn, vịnh Hạ Long, chùa Hương Tích, Chi Nê, Mỹ Đức, Vùng núi cao Tây Nguyên… làm đề tựa cho các tác phẩm non bộ ở các khu di tích, chùa chiền, hoặc ở gia đình làm phong cảnh chơi giả sơn.Một số non bộ đã có từ lâu đời ở Hà Nội như: Vùng núi Nùng (Bách thảo), khu Vân Hồ, chùa Quán Thánh, Quốc Tử Giám…

Người chơi non bộ ngày nay còn học tập và lấy kinh nghiệm của một số nước trên thế giới như Cam-pu-chia, Thái Lan, ấn Độ, Nhật Bản…Người Nhật chơi non bộ khác ta và người Trung Quốc ở chỗ không cấu trúc các đồ sành, sứ, gốm vào núi. Nếu có ảnh hưởng họ chỉ đưa vào rất ít mà chủ yếu là bố trí cây cảnh theo cách Nhật Bản, có nghĩa là cây theo dáng, tán, khóm… chứ không làm thế như ở Việt Nam và Trung Quốc.Người Nhật coi cỏ cây, non nước là vô địch, là thiên đàng. Gerorge Ohsava đã viết trong cuốn “Hoa đạo”: chỉ có những người thiếu tâm hồn mới không nghe được tiếng nói của hoa lá, cỏ cây… Hoa có tiếng nói của hoa, cũng như tất cả những cảnh đẹp thiên nhiên đều có tiếng nói… Biển cả, đại dương, sông núi, ruộng đồng đều bày tỏ hùng hồn làm cho con người thấm thía, không còn gì để nói thêm, mà có nói thì cũng nghèo nàn thô thiển, chẳng đáng vào đâu so với tiếng nói của muôn đời ấy.

Ở Việt Nam thi sĩ Tản Đà khi ở Thiên Thai ngắm núi, ngắm cảnh thiên nhiên đã làm bài thơ “Tống biệt”:

Lá đào rơi rắc lối thiên thai,

Suối tiễn, oanh đưa, những ngậm ngùi.

Nửa năm tiên cảnh,

Một bước trần ai,

Ước cũ duyên thừa có thế thôi,

Đá mòn, rêu nhạt

Nước chảy, huê trôi

Cái hạc bay lên vút tận trời!

Trời đất từ nay xa cách mãi

Cửa động Đầu non Đường lối cũ

Ngàn năm thơ thẩn bóng trăng chơi.

Rõ ràng là núi, động, hang, thung lũng đã làm cho con người thanh thản, day dứt, lưu luyến. Và có khi bừng tỉnh để vượt lên tất cả mọi trở lực.Người chơi núi còn thấy mình nhỏ bé trước thiên nhiên cảnh vật. Khi trở về già nhớ tiếc thời thơ ấu, thời niên thiếu đã đem tuổi thanh xuân rời non lấp biển… Để rồi nhập cả hồn mình vào hai bàn tay tạo ra non bộ, làm cho cảnh vật thu hẹp ấy cũng hùng vĩ, cũng thơ mộng, linh thiêng như cảnh vật sống động ngoài thiên nhiên.Người chơi non bộ, mang cả núi, cả biển về nhà mình! Tùy theo kỷ niệm, hoặc ý thích của từng người có thích chơi núi ở đất cạn, có thích chơi núi trong bể cảnh. Người thích các dáng núi, thế núi phương Nam, người thích thế núi, dáng núi phương Bắc. Tất cả những điều ấy không ràng buộc như chơi cây thế. Nhưng cái khó ở chỗ đục núi, ghép núi, phong cách, trình bày sao cho hợp lý, không gượng ép để khi ngắm thấy được sự hùng vĩ, hiểm trở, hoặc thấy được phong cảnh thơ mộng, hữu tình.Các đường nét, các hang động, rêu phong, đường mòn, một chú tiều phu, một vài con khỉ ngồi chênh vênh… chính là ngôn ngữ của non bộ.Có nhiều loại đá để tạo non bộ: Đá trơ (lũa), đá vôi, đá trầm, đá san hô, đá tai mèo, đá ẩm thủy…Người chơi núi phải biết chọn đá cho phù hợp với góc sân, mảnh vườn, thềm hiên nhà mình. Nếu là nơi công cộng phải am hiểu tính chất, lịch sử cảnh quan đó để đưa non bộ vào cho phù hợp. Kể cả tích núi lẫn chất đá đều phải theo một qui luật phục vụ cho nội dung của nơi công cộng ấy.

Ví dụ: Không thể lấy tích của Công Đảo để đắp núi cho các chùa chiền, ngược lại không thể lấy tích của chùa Hương Tích (nơi không có căn cứ hoạt động cách mạng) để đắp núi cho các bảo tàng cách mạng hoặc các khu di chỉ, tượng đài liệt sĩ…Ở Hà Nội hiện nay, một số khách sạn như khách sạn Thắng Lợi và một số gia đình nghệ nhân chơi núi, có nhiều quả núi đẹp. Song nhiều đình chùa, cơ quan việc đắp núi, ghép non bộ còn quá đơn giản. Có những quả núi như một đụn rạ, lùm cây… Trông thô thiển không rung động lòng người.Người chơi núi và người làm núi với cảnh vật non bộ tuy là hai, ba, nhưng lại hòa nhập làm một.Con người là bộ phận của thiên nhiên song nhiều lúc thiên nhiên lại tách ra làm bầu bạn với con người. Làm cho con người trở thành đam mê, có khi còn si mê trước thiên nhiên, cảnh vật.

Hon non bộ là thú chơi tao nhã, nghệ thuật

Thú chơi non bộ là một trong những hiện tượng ấy. Nguyễn Trãi đã viết trong bài “Ngôn chí”:

Dấu người đi là đá mòn

Đường hoa vướng vít trúc luồn

Cửa song dài xâm hơi nắng,

Tiếng vượn vang kêu cách non

Cây rợp tán che am mát,

Hồ thanh nguyệt hiện bóng tròn

Cò nằm, hạc lặn nên bầy bạn

Ủ ấp cùng ta làm cái con.

Bài: Như Mạo

Hòn non bộ và hồ nước ở trong nhà có tốt không?
Xây dựng hòn non bộ trong nhà là để làm đẹp thêm cho ngôi nhà của bạn, nhưng không phải ai cũng biết cách bố trí sao cho nó hài hòa cũng như phù hợp với phong thủy của từng ngôi nhà. Nhà nghiên cứu Vũ Anh Tuấn sẽ trả lời cho các bạn những thắc mắc về vấn đề này.
* Nhiều người thường bố trí hồ nước có thêm hòn non bộ ở trong nhà. Theo quan niệm phong thủy thì có tốt không?
- Không nên thiết kế hồ nước và hòn non bộ ở trong nhà, dù bố trí ở bất kỳ vị trí nào. Một hồ nước tù đọng trong nhà, lại đắp những khối lô nhô như dãy núi, giữa hồ có vài hòn non bộ đứng lặng lẽ… Đó là một khung cảnh u buồn. Trừ một trường hợp cần làm hài hòa các yếu tố theo quan niệm phong thủy khi đã lỡ sử dụng cầu thang xoắn.
* Nhưng vì sao hồ nước và hòn non bộ không nên đặt trong nhà?
- Theo quan niệm phong thủy, sông hồ, núi non phải giao hòa với trời đất thì mới hợp lẽ tự nhiên. Cho nên chỉ có thể đặt chúng ở ngoài vườn hoặc ngoài sân. Hợp lý nhất là đặt ở gốc sân đúng theo các hướng chính Bắc, chính Đông, Đông Nam.
* Người ta thường làm hồ nước theo nhiều hình dạng vuông, tròn…khác nhau, tuỳ theo sở thích của từng người. Nhưng làm theo hình dạng như thế nào thì hợp lý nhất?
- Hồ nước nên có những đường tròn chứ đừng làm góc cạnh. Nước trong hồ phải lưu thông. Không nên để một cái hồ tù đọng. Chúng ta nên sử dụng các thiết bị hút nước tạo dòng chảy hoặc phun lên cao.Lưu ý, nếu bạn muốn thiết kế một cái hồ có hình móng ngựa thì phải để cho phía lõm quay vào nhà. Không nên để phía lõm quay theo hướng ngược lại (hướng ra ngoài). Còn các loại hình khác thì hướng quay tùy ý, nhưng nhớ kỹ đừng bao giờ làm có góc cạnh.
* Còn hòn non bộ thì ra sao?
- Hòn non bộ không nên làm một hòn lẻ loi, không nên làm hòn chẳn như 2, 4, 6…Chỉ nên làm 3 hòn, 5 hòn, 7 hòn… Đó là về mặt số lượng. Ngoài ra nên nhớ không nên làm các hòn bằng nhau. Phải thiết kế có sự phân cấp lớn nhỏ. Điều này tương ứng như sự phân cấp trong gia đình bạn, mỗi người mỗi vai trò lớn nhỏ khác nhau.
* Ở trên có nói đến trường hợp chúng ta lỡ sử dụng cầu thang xoắn thì cơ cấu hồ nước như thế nào?
- Nhiều gia đình phải dùng một cái cầu thang xoắn vì không gian trong nhà chật chội hay đã lỡ thiết kế kiểu đó thì phải dùng hồ nước để làm trung hòa. Cầu thang xoắn là rất không tốt. Hồ nước dưới chân nó làm giảm bớt khí xấu. Bên dưới các bậc thang cần đặt một vài tấm gương, mặt xuống phía hồ nước.
* Nếu đã lỡ bố trí hồ nước, hòn non bộ ở trong nhà?
- Việc đó đâu có khó gì. Đơn giản là bạn chỉ phá bỏ đi thôi.

Non bộ hay còn gọi là giả sơn - là tiểu cảnh được thu hẹp trong một không gian nhỏ, được đặt trong vườn hay trong hồ cá hoặc trong hồ cạn. Gần đây, hòn non bộ không còn chỉ để trang trí sân vườn, tiểu cảnh tại các nhà riêng, biệt thự... trong nước mà đã được các Việt kiều mang sang tận trời Tây và ở đó giá của nó đã tương đương với giá của một chiếc xe hơi hạng trung, cỡ 5.000 - 6.000 USD.
Photobucket

Trong một lần về TP Hồ Chí Minh, ông Bùi Kim Bảng - Việt kiều Mỹ ở Long Beach, California, có dịp được xem những tác phẩm hòn non bộ tại các cơ sở trên đường Cộng Hòa (Q.Tân Bình) và nhận thấy những chế tác non bộ được các nghệ nhân trong nước làm quá đẹp. Ban đầu ông Bảng mua một tiểu cảnh non bộ đóng thùng đưa về Mỹ cũng chỉ với ý định "để chơi" tại nhà. Những người Việt và người Mỹ ở khu vực gần đó đến nhà ông Bảng thấy hòn non bộ đều rất thích, nên họ có ý muốn mua lại. Từ đó, ông Bảng nảy sinh ý tưởng: tại sao không đặt hàng tại Việt Nam để đưa sang Mỹ bán cho những người có nhu cầu? Lúc đầu ông Bảng chỉ đặt mua vài hòn non bộ đưa sang trưng bày tại nhà, ai có nhu cầu, ông bán lại kiếm lời. Về sau thấy nhu cầu quá lớn, ông Bảng đã đặt hàng ngày một nhiều hơn, bài bản hơn để đưa sang Mỹ. Ông còn sắm cả xe "chuyên dụng" để chở hàng cho khách. Có chuyến ông Bảng đặt hàng lên đến 25 - 30 hòn non bộ, chiếm cả một container. Tính đến nay, ông Bảng đã đặt rất nhiều chuyến hàng tại cơ sở Lộc Sơn của anh Lưu Ngọc Tuấn trên đường Cộng Hòa (P.4, Q.Tân Bình).

Hòn non bộ khi xuất sang các nước đều đã được làm sẵn trọn bộ, cho vào khung gỗ rồi mới được đưa xuống tàu. Nếu là hòn lớn quá thì cũng được làm sẵn nhưng được tháo ra từng phần, được đánh dấu sẵn, sang bên ấy chỉ việc ghép lại theo dấu là xong. Tất cả từ những món lỉnh kỉnh kèm theo cho một hòn non bộ như mô-tơ bơm nước, ống nước, bộ lọc... cho đến các đồ chơi như chùa, cầu, ngư, tiều, mục đồng, nhà sàn, chim cò, nhà, tháp... bằng sành sứ để điểm tô trên hòn non bộ đều cũng được đưa sang đầy đủ và cùng lúc. Duy chỉ có các loại cây cảnh (cây thật) thì các nước sở tại không cho mang vào nước họ. Vì vậy, sang bên ấy, các Việt kiều mới tự mua cây trồng trang điểm vào sau.

Anh Tuấn - chủ cơ sở trên cho chúng tôi biết, hiện tại ông Bảng không về thường xuyên nữa, mà anh Tuấn chỉ gửi cataloge những mẫu mã non bộ sang Mỹ để ông Bảng chọn những mẫu ưng ý đặt hàng và chuyển qua bằng đường tàu biển. Bên này anh Tuấn lo toàn bộ dịch vụ từ đóng hàng, đưa ra bến cảng cho đến dịch vụ hải quan... Mọi chi phí đều do phía ông Bảng chi trả. Chuyến đặt hàng gần đây nhất (vào ngày 14.9), ông Bảng đã đặt 25 hòn non bộ (hơn 18m3), chiều cao mỗi hòn từ 0,8 mét đến hơn 2 mét, với giá từ 570.000 đồng đến hơn 1, 2 triệu đồng/bộ. Anh Tuấn cho biết, mặc dù là bán cho Việt kiều, nhưng anh vẫn tính giá cho ông Bảng theo giá trong nước, bởi ông Bảng mua với số lượng lớn, hơn nữa ông Bảng còn phải chịu rất nhiều chi phí cho việc đưa hàng đến Mỹ (thường chi phí này cao gấp nhiều lần so với giá tiền một hòn non bộ trong nước) như phí đóng thùng (cho mỗi m3 là 200.000 đồng), phí vận chuyển ra bến cảng, phí vận chuyển sang Mỹ (khoảng 50 USD/m3)... Vì vậy, khi đến được tay khách hàng bên Mỹ, mỗi hòn non bộ được bán với giá rẻ nhất cũng trên 1.000 USD cho đến 5.000 - 6.000 USD. Ngoài mối lớn, thường xuyên lâu dài là ông Bảng, tại Mỹ anh Tuấn còn có những mối khác như ông Bùi Đức Tú ở Westminster, Vincent Nguyễn ở 15651 Fox Hills ST - Westminster (cùng bang California). Anh Tuấn cũng còn một số mối nhỏ hơn tại các nước khác là ông Tài (ở Úc), ông Lê Đình Hiển ở Vancouver (Canada)... Anh Tuấn cũng cho biết, trước đây lượng Việt kiều mua lẻ tẻ rất nhiều, nhưng thời gian gần đây hòn non bộ được Việt kiều mua rầm rộ hơn, mua cả container là chuyện bình thường.

Khỏa thân(1)

Top những bãi biển khỏa thân trên thế giới
Những bãi biển hoang sơ, ngập tràn ánh nắng ở châu Mỹ là thiên đường cho du khách yêu thích khỏa thân.

Terra Cotta Inn, California, Mỹ, được coi là nơi "bạn có thể thấy thoải mái tuyệt đối, rũ bỏ bực dọc, căng thẳng ngay lúc trút quần áo.

Khu nghỉ mát Punta Serena, Tenacatita ở Mexico, độc đáo với bể tắm nước nóng nhìn ra biển, bãi biển đẹp và một quán bar rộn ràng.

Khu nghỉ mát Club Orient, đảo St Martin, tuyệt đẹp với bãi biển hoang sơ. Nhiều hòn đảo xung huang vắng người, khiến những du khách lần đầu khỏa thân cũng không cảm thấy ngượng ngùng.

Living Waters Spa, California, Mỹ, thiên đường với những bể bơi nước khoáng nóng, luôn tràn ngập ánh nắng mặt trời.

Au Naturel Club, Mexico thú hút du khách với tên gọi thiên đường của nắng và gió.

Eden Resort, Panama, nằm cách xa vùng biển Caribbe, nổi tiếng với thức ăn ngon và khung cảnh mơ mộng.

Du khách đến khu nghỉ mát Sorobon Beach, đảo Bonaire ở Hà Lan, mê mẩn với không gian tĩnh lặng. "Cảm giác được khỏa thân 24 giờ mỗi ngày ở đây vô cùng thoải mái", một du khách tâm sự.

Khu nghỉ mát Caliente Caribbe, Puerto Plata, Cộng hòa Dominica, xanh mướt và gợi tình.

Những bãi biển khỏa thân đẹp nhất California:Baker Beach, San Francisco Blacks Beach, San Diego Bonny Doon, Santa Cruz County The Crater, Monterey County Gaviota Beach, Santa Barbara County Grey Whale Cove, San Mateo County Guadalupe Dunes, San Luis Obispo County Limantour Beach, Marin County Pirate's Cove (Avila), San Luis Obispo County San Onofre Beach, San Diego County
Những câu lạc bộ khỏa thân nổi tiếng nhất Nam California:
De Anza Springs, Deer Park Resort, Glen Eden Sun Club, Olive Dell Ranch, Silver Valley Sun Club, Swallows Sun Island Club.
Những bãi biển khỏa thân và ngực trần đẹp nhất Mexico:
Cabo San Lucas, San Jose del Cabo, the Tourist Corridor giữa Todos Santos, Los Cabos, Mexico có 3 bãi biển khỏa thân: Westin Beach, Twin Dolphin Beach,Playa San Pedro
Ba Lan 'nóng mắt' vì bãi biển khỏa thân: Chính quyền thành phố biên giới Swinoujscie của Ba Lan đang đề nghị du khách trên bờ biển phía nước Đức láng giềng nên ăn mặc kín đáo, khi hai nước dỡ hàng rào ngăn cách đi lại.Bãi biển dành cho những du khách khỏa thân của Đức nằm sát biên giới Ba Lan đã tồn tại từ nhiều thập kỷ nay. Sự hiện diện của nó từng là đề tài tranh cãi ở Ba Lan khi nước này gia nhập khối tự do đi lại Schengen của EU mới đây.Edward Zajac, một quan chức chính quyền thành phố biên giới Swinoujscie hồi đầu tuần cho rằng, việc người Đức trần như nhộng đi lại trên bãi biển khiến người dân Ba Lan cảm thấy chướng mắt. "Không mặc quần áo là dâm đãng", ông kết luận.Trong khi đó, người Đức thì chỉ trích những vị hàng xóm Ba Lan là "thích nhìn lén". "Đây là bãi biển dành cho người khỏa thân", một du khách có tên Elke Bernhol nhấn mạnh. "Thật là kinh khủng khi người Ba Lan tới đây, mặc đồ nghiêm chỉnh và cứ nhìn chằm chằm vào chúng tôi"."Chúng tôi thấy mình như là khỉ trong vườn thú vậy", Ines Muller, một du khách khác thì bức xúc. "Người Ba Lan đem theo ống nhòm nhìn chúng tôi và chửi thề".
Nữ sinh khỏa thân quyên tiền từ thiện

Xiao Yun  /Quirky China News

Một nữ sinh Trung Quốc đang gây náo động cộng đồng mạng sau khi đăng ảnh mát mẻ của cô lên Internet, với mục đích quyên tiền từ thiện cho các nạn nhân của trận động đất ở Tứ Xuyên.Thiếu nữ 19 tuổi tự xưng là Xiao Yun cho biết, đây là cách cô góp phần vào việc giúp đỡ các nạn nhân của cơn địa chấn.Cô cho hay đang sống tại Bắc Kinh nhưng quê gốc ở tỉnh Tứ Xuyên - nơi trận động đất kinh hoàng xảy ra hôm 12/5. Yun mong có thể khuyến khích mọi người quyên góp giúp đỡ các nạn nhân bằng cách đưa ảnh cô lên mạng."Tôi sẽ tiếp tục đăng tải những bức ảnh cá nhân để kêu gọi mọi người ủng hộ. Tôi vẫn đang là sinh viên. Tôi muốn đóng góp theo cách của tôi. Tôi chỉ muốn làm một điều gì đó cho quê hương mình", cô viết.Chỉ sau vài ngày, ảnh của Yun đã thu hút được hàng triệu lượt truy cập. Một số ủng hộ cách quyên góp táo bạo nhưng một số khác chỉ trích rằng cô chỉ muốn thu hút sự chú ý của dư luận."Thật là buồn khi thấy những cô gái 9x chẳng còn biết xấu hổ là gì? Liệu đây có phải là việc duy nhất họ có thể làm? Thật chẳng hiểu chuyện gì đã xảy ra với phẩm giá của họ?", một cư dân mạng nhận xét.Yun cho biết cô từng cảm thấy rất chán và gần như phát khóc khi đọc những lời bình luận nghiêm khắc nhưng không hối hận về việc cô làm.

xiaoyun from sichuan

Nữ chính trị gia chụp ảnh khỏa thân
lâm vào bê bối chính trị vì nhận tiền hối lộ để bỏ phiếu, lại vừa có thêm một phen đình đám khi ảnh khỏa thân của bà xuất hiện trên tạp chí dành cho quý ông.

Ảnh:Blip.TV. Yidis Medina khỏa thân trên tạp chí. Ảnh:Blip.tv.Tạp chí SoHo số ra hôm qua đăng những bức ảnh khỏa thân của Medina khi đang ở trong tù.Trong một bức ảnh, bà lột sạch áo quần, hai tay che lấy ngực trong khi ánh mắt nhìn về phía xa xăm. Chùm ảnh 12 trang này được tạp chí đặt tên là: "Cơ thể của Tội ác".Trong một bài phỏng vấn đi kèm bộ ảnh trên, Medina không hề giải thích lý do khỏa thân chụp ảnh song cho hay bà đã sẵn sàng từ bỏ chính trường. "Điều tôi muốn bây giờ tránh xa chính trị, từng mang lại không biết bao điều rắc rối cho tôi", bà nói.Tháng trước, Medina bị tuyên phạm tội nhận hối lộ từ quan chức chính phủ để bỏ phiếu thuận về việc sửa đổi hiến pháp. Bà bị kết án gần 4 năm tù treo song vẫn bị giam vì liên quan tới một vụ bắt cóc.

1000 người Ireland khỏa thân để chụp ảnh: Hơn 1000 người đã tham gia màn chụp ảnh khỏa thân quy mô lớn tại lâu đài Blarney, tây nam Ireland. Với tên gọi "Dám khỏa thân", chương trình này là một phần của festival giữa hè hàng năm ở Cork.

Người mẫu khỏa thân 'cưỡi' lên quốc kỳ

Người mẫu Peru Người mẫu Peru "cưỡi" lên quốc kỳ. Ảnh: BBC. Một người mẫu Peru phải đối mặt với án phạt 4 năm tù vì chụp ảnh khỏa thân và ngồi trên quốc kỳ được phủ lên lưng ngựa.Bức hình cô Leysi Suarez được đăng trên trang bìa của tạp chí DFarandula số ra tuần trướcẢnh khỏa thân khiến nhiều người Peru nổi giận, đặc biệt trong thời điểm nước này vừa kỷ niệm 187 năm độc lập. "Những biểu tượng yêu nước cần được tôn trọng và việc sử dụng chúng một cách bất hợp lý phải bị trừng phạt", Bộ trưởng Quốc phòng Antero Flores nói. "Đó là một sự xúc phạm".Flores yêu cầu các công tố viên phát cáo trạng chống lại Suarez.Tuy thế, người mẫu kiêm vũ công của ban nhạc có tên Tâm hồn Đẹp Suarez tuyên bố hành động của cô thể hiện lòng yêu nước. "Tôi yêu Peru và chứng tỏ điều đó bằng cả cơ thể với tâm hồn mình", cô nói.

Khỏa thân đi xe đạp vì môi trường

Tại đường phố của Madrid, Thủ đô Tây Ban Nha, hàng trăm người đi xe đạp trong trang phục Eva đã xuống đường biểu tình, phản đối việc mở rộng sử dụng ô tô.

a

Bảo vệ môi trường thực sự có nhiều cách thể hiện phong phú, và những người biểu tình khỏa thân ở Madrid đã lên tiếng kêu gọi người dân đi xe đạp thay vì cưỡi xe hơi, để giảm bớt ô nhiễm, tôn trọng quyền và lợi ích của người đi xe đạp.

a
s


Khỏa thân mừng trúng số nửa triệu đô:

Một cặp tình nhân người Anh đã ăn mừng số tiền gần 500.000 USD nhờ thắng xổ số bằng màn cởi quần áo ở câu lạc bộ khỏa thân quen thuộc.

Ảnh:  Telegraph.
Cặp tình nhân vừa thắng nửa triệu đô. Ảnh: Telegraph.

Tiệc mừng của ông Brian Tucker, 59 tuổi và người tình Margaret Dallard, 53 tuổi, được tổ chức cuối tuần trước ở câu lạc bộ dành cho người khỏa thân Invicta Sun ở hạt Kent, Anh.Dallard, vốn là người theo trường phái tự nhiên trong 24 năm nay, cho biết bà tới câu lạc bộ này vào cuối tuần. "Chúng tôi bơi lội, đánh tennis và chơi đủ mọi thứ như các bạn thường làm khi mặc quần áo", bà nói. "Tôi cảm thấy điều này rất tự nhiên. Hơn nữa, tôi thích một làn da rám nắng toàn cơ thể".Cặp tình nhân này cùng làm việc trong nhà máy điện địa phương và sẽ không thay đổi lối sống vốn có của mình. Cả hai có họ hàng xa với nhau và dự kiến sẽ tới Australia để thăm người thân chung của họ.

Khỏa thân đá bóng

Ảnh trong trận đấu.
Một pha bóng trong trận đấu. Ảnh: Reuters.

Trận bóng này diễn ra một ngày trước khi đội tuyển hai nước đối mặt trong trận bóng cuối cùng của vòng bảng hôm qua. Kết thúc trận đấu, Áo đánh bại Đức với tỷ số 10-5. Màn trao đổi áo cuối cùng không thể thực hiện được do các cô chỉ mặc trên người độc chiếc quần lót. Cơ thể của họ được sơn quốc kỳ.

Phần lớn khán giả là các quý ông. Trận đấu được một trang web tổ chức.

Đội bóng Áo rất vui mừng trước chiến thắng và hy vọng nó sẽ cổ vũ tinh thần cho đội nhà trong trận đấu chính thức với Đức ở Euro 2008. "Tôi hy vọng những cầu thủ sẽ lấy đó làm động lực. Chúng tôi chơi hết mình, thậm chí còn bị thương nữa, như tôi gãy mất một cái móng chân", nhân viên ngân hàng 29 tuổi Doris Fasternmeir nói.Đội Đức vui vẻ chấp nhận thất bại và cùng đối thủ khiêu vũ trong câu lạc bộ gần bờ sông Danube. "Đáng lẽ tôi phải bắt bóng nhưng tôi lại chẳng biết làm thế nào", thủ môn của Đức Jana Bach nói. "Chắc là vì tôi không thích bóng đá lắm. Nói thật, tôi mê giày hơn".Thế còn khán giả nhận xét gì? "Họ phải chú ý tới chiến thuật một chút nhưng đây là một trận bóng rất thú vị, một phiên bản hấp dẫn của môn thể thao vua", Rolf Hansen, đến từ Berlin, nói.Hôm qua, đội tuyển Đức đã đánh bại Áo và đi tiếp vào vòng tứ kết. Euro 2008 còn tiếp tục diễn ra trong gần nửa tháng tới. Cả hai đội chủ nhà Áo và Thụy Sĩ đều đã bị loại.

Phát thanh viên khỏa thân làm gái gọi

Nữ phát thanh viên khỏa thân đầu tiên của New Zealand Lisa Lewis có thể sẽ trở thành gái bao đắt giá nhất nước này, sau khi đăng quảng cáo dịch vụ với giá 7.000 USD một đêm.

Lisa Lewis. Ảnh: Stuff.co.nz.
Lisa Lewis. Ảnh: Stuff.co.nz.

Bà mẹ đơn thân 27 tuổi bắt đầu đọc tin tức trong chương trình Naked News Flash của kênh Alt TV từ đầu tuần này. Trong quảng cáo trên một trang web, cô mô tả bản thân là một "chuyên gia giải trí cho người lớn", và đưa ra mức giá 200 USD cho một giờ làm bạn xem phim hoặc "em út".Để được phục vụ trọn gói, khách hàng sẽ phải trả 2.000 USD mỗi giờ, qua đêm là 7.000 USD và 10.000 cho kỳ nghỉ cuối tuần, cộng thêm chi phí đi lại. "Dịch vụ của tôi nhấn mạnh tới cả nhu cầu của tôi và của bạn", Lewis thổ lộ trong mẩu rao vặt và không hề giấu diếm tên thật qua những bức ảnh.Cô tự nhận là một "phụ nữ 27 tuổi nóng bỏng, gợi cảm, sâu sắc, duyên dáng và yêu thích mạo hiểm". "Tôi rất giỏi trong tất cả các việc tôi làm", cô khoe.Đại diện của Alt TV Michelle Lafferty cho hay đài truyền hình này có biết đến những hoạt động bên ngoài của Lewis nhưng điều đó không ảnh hưởng tới hợp đồng của cô. "Những công việc đó không liên quan tới nhau", Lafferty nói.Lewis nổi danh từ năm 2006 khi cô xông vào cuối một trận bóng bầu dục, trên người mặc mỗi bộ bikini. Cô bị phạt 200 USD và phải trả 130 USD chi phí tòa án. Lewis đã đem đấu giá bộ bikini trong trận đấu đó và thu về 4.100 USD.

Cô giáo tiểu học khỏa thân trên báo

Nude picture of  Sydney school teacher

Sacked ... Lynne and Antonios Tziolas as they appear in Cleo Magazine.

Vợ chồng cô Lynne Tziolas cùng 9 đôi khác xuất hiện trên tạp chí Cleo để thổ lộ về những bí mật phòng the của họ. Bài báo có kèm một bức ảnh Lynne và chồng Antonios khỏa thân đứng ôm nhau.Ngay sau khi số tạp chí này phát hành, hơn 40 phụ huynh đã ký đơn đề nghị cô giáo nghỉ việc.Lynne cho biết cô không bao giờ để cuộc sống cá nhân ảnh hưởng đến công việc và tuyên bố sẽ kiến nghị để được tiếp tục dạy với lý do: "Nếu là giáo viên trung học thì tôi có thể chấp nhận bị mất việc, nhưng tôi chỉ dạy tiểu học và ảnh tôi xuất hiện trên tạp chí dành cho những phụ nữ trưởng thành".

A member of the "Optimalist" heath club hacks a hole into the ice covering a canal near the village of Viazynka, some 40 km (25 miles) northwest of Minsk Dec. 28, 2008. [Agencies]

Russian and Chinese winter sports lovers play football in Heihe, a border town in Northeast China's Heilongjiang province Sunday, December 28, 2008. [China Daily]

Members of a local ice swimming club head for the water to swim in the Yenisey river in the Siberian city of Krasnoyarsk December 28, 2008. [Agencies]

Members of a local winter swimming club step into the icy water of the Yenisey river in the Siberian city of Krasnoyarsk December 28, 2008.[sina.com]

Tôn vinh vẻ đẹp Nude: Người có công hay kẻ tội đồ?
“Làn da con người đẹp hơn tất cả những thứ vải vóc được phủ lên đấy” - Michelangelo - danh họa Ý. "Tôi muốn phô bày và khẳng định vẻ đẹp thiêng liêng của hình thể, từ làn da cho đến đường gân, thớ thịt, của hàng chục, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đến vài chục nghìn người bất kể biên giới, sắc tộc, giới tính hay tôn giáo" - Spencer Tunick nhấn mạnh.Danh tiếng Spencer Tunick lừng lẫy bởi các tác phẩm nhiếp ảnh chụp cảnh hàng nghìn người khỏa thân tập thể. Nhằm mục đích đưa con người trở về với thiên nhiên, với nguồn cội nguyên thủy bằng tất cả vẻ đẹp nguyên sơ, thô mộc; gạt bỏ những thứ phủ che nhân tạo, hào nhoáng, họa sĩ Spencer Tunick đã tiên phong với ý tưởng, huy động, sắp đặt và chụp những bức ảnh khoả thân tập thể nổi tiếng thế giới với hàng chục ngàn tình nguyện viên, ngoài mục đích nghệ thuật, còn hướng tới các vấn đề môi sinh, cộng đồng. Tuy nhiên, đây cũng là đề tài gây tranh cãi nhiều nhất trong suốt hàng chục năm qua... Nghệ sĩ tiên phong...Spencer Tunick sinh năm 1967 tại Middletown, New York; tốt nghiệp thạc sĩ Mỹ thuật năm 1988, là họa sĩ nổi trội trong các lĩnh vực nghệ thuật đương đại như sắp đặt (Installation) và trình diễn (Performance).Từ năm 1992 đến nay, ông càng lừng lẫy bởi các tác phẩm nhiếp ảnh chụp cảnh hàng nghìn người khỏa thân tập thể. “Tôi muốn phô bày và khẳng định vẻ đẹp thiêng liêng của hình thể, từ làn da cho đến đường gân, thớ thịt, của hàng chục, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đến vài chục nghìn người bất kể biên giới, sắc tộc, giới tính hay tôn giáo” - Spencer Tunick nhấn mạnh.
http://vietbao.vn/Van-hoa/Ton-vinh-ve-dep-Nude-Nguoi-co-cong-hay-ke-toi-do/65111698/181/
Bức ảnh này nhằm gợi nhớ lại cảnh tượng xác người chồng chất trong chiến tranh thế giới thứ II
“Làn da con người đẹp hơn tất cả những thứ vải vóc được phủ lên đấy” - Michelangelo - danh họa Ý. "Tôi muốn phô bày và khẳng định vẻ đẹp thiêng liêng của hình thể, từ làn da cho đến đường gân, thớ thịt, của hàng chục, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đến vài chục nghìn người bất kể biên giới, sắc tộc, giới tính hay tôn giáo" - Spencer Tunick nhấn mạnh.Danh tiếng Spencer Tunick lừng lẫy bởi các tác phẩm nhiếp ảnh chụp cảnh hàng nghìn người khỏa thân tập thể. Nhằm mục đích đưa con người trở về với thiên nhiên, với nguồn cội nguyên thủy bằng tất cả vẻ đẹp nguyên sơ, thô mộc; gạt bỏ những thứ phủ che nhân tạo, hào nhoáng, họa sĩ Spencer Tunick đã tiên phong với ý tưởng, huy động, sắp đặt và chụp những bức ảnh khoả thân tập thể nổi tiếng thế giới với hàng chục ngàn tình nguyện viên, ngoài mục đích nghệ thuật, còn hướng tới các vấn đề môi sinh, cộng đồng. Tuy nhiên, đây cũng là đề tài gây tranh cãi nhiều nhất trong suốt hàng chục năm qua... Nghệ sĩ tiên phong...Spencer Tunick sinh năm 1967 tại Middletown, New York; tốt nghiệp thạc sĩ Mỹ thuật năm 1988, là họa sĩ nổi trội trong các lĩnh vực nghệ thuật đương đại như sắp đặt (Installation) và trình diễn (Performance).Từ năm 1992 đến nay, ông càng lừng lẫy bởi các tác phẩm nhiếp ảnh chụp cảnh hàng nghìn người khỏa thân tập thể. “Tôi muốn phô bày và khẳng định vẻ đẹp thiêng liêng của hình thể, từ làn da cho đến đường gân, thớ thịt, của hàng chục, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đến vài chục nghìn người bất kể biên giới, sắc tộc, giới tính hay tôn giáo” - Spencer Tunick nhấn mạnh.
http://www.spencertunick.com/
Bức ảnh hàng nghìn người nguyện khỏa thân của Spencer Tunick
“Bằng việc sắp xếp rất nhiều người cùng lúc khỏa trần - như chất liệu trung gian - nhằm chuyển tải những thông điệp về con người, về môi trường sống…, Tunick đã tạo nên những vẻ đẹp hình thể cuộn trào, thăng hoa trên những khung hình đẹp đẽ, hoành tráng được chọn sẵn” - nhà phê bình M. McGuinness nhận xét về ảnh của Tunick trên tờ báo danh tiếng New York Times.
Tùy theo mục đích, ý nghĩa và quy mô, mỗi cuộc chụp ảnh của Tunick luôn huy động được rất nhiều tình nguyện viên đến từ nhiều thành phố, nhiều quốc gia khác nhau trên thế giới. Trong danh sách website của ông luôn có trên 50.000 tình nguyện viên sẵn sàng làm người mẫu, bất kể ông sẽ chụp ở bối cảnh nào.
“Chỉ cần đăng ký qua mạng và nhận lịch hẹn. Bối cảnh có khi tại các quảng trường trong thành phố, có khi là một nhà kho, lúc là dòng người chảy trôi dày đặc cả một đoạn đường; lúc lại là những mỏm núi đá với độ cao hơn hai nghìn mét, hay những dòng sông băng giá...” - tình nguyện viên Salmas Alizade - người luôn tự hào góp mặt tại các cuộc chụp ảnh của Tunick, kể.
Trên thực tế mỗi đợt chụp ảnh của Tunick phải mất từ một năm rưỡi đến hai năm hoạch định chiến lược, huy động, dàn dựng, kể cả đối phó với cảnh sát và chính quyền sở tại. Bởi cho dù ở Anh, Mỹ hay châu Âu... Tunick luôn vấp phải những phản ứng dữ dội từ nhiều phía; bởi không ít ý kiến cho rằng ông là gã điên chơi trội; rằng ông chỉ mượn danh nghĩa nghệ thuật để che đậy ý tưởng, hành vi gợi dục đồi bại, xúc phạm thân thể con người, đẩy con người trở về thuở hồng hoang, “ăn lông ở lỗ”... http://thespencertunickexperience.org/oldindex.htm
Tuy nhiên, tờ báo lớn của Mỹ Washington Post lại nhận xét: “Những bức ảnh của Tunick thật đẹp về mặt mỹ cảm. Dù đôi lúc có làm ta rợn người, nhưng đó là những xúc cảm thẩm mỹ tinh tế, nhân văn, và quả thật chúng chả liên quan gì tới sex... Đó là vẻ đẹp của tạo hóa, là tình yêu, là sự gần gụi giữa người với người, chống lại mọi sự giết chóc, đổ máu, chỉ có hòa bình, thân thiện...”.
... Và kẻ tội đồ!
Spencer Tunick từng bị bắt giữ tới 5 lần kể từ năm 1994 vì tội “tổ chức chụp ảnh khỏa thân tập thể bất hợp pháp”. Không ít lần ông đi đến đâucảnh sát theo chân đến đó. Năm 1994, ngay tại trung tâm Rockefeller, Manhattan (Mỹ), Tunick bị bắt giam khi đang tổ chức chụp cảnh khỏa thân trên đường phố với hàng trăm người. Ngay sau đó ông lập tức nổi tiếng đến mức kênh truyền hình danh giá HBO đã phải thực hiện tới 3 phim tài liệu về ông và về đề tài nhiếp ảnh khỏa thân.
Chính Tunick cũng từng khởi kiện chính quyền thành phố New York khi những tình nguyện viên của ông cũng bị cảnh sát bắt giữ. Trước tòa, Tunick tuyên bố rằng quyền công dân đã bị xâm phạm nghiêm trọng.
Tuy luật pháp của New York không chấp nhận mọi hình thức khỏa thân nơi công cộng, nhưng Tunick lại “bẻ” rằng không có điều khoản nào của luật pháp liên bang cấm việc chụp ảnh khỏa thân. Cuối cùng, Tunick thắng kiện vẻ vang, tên tuổi ông càng được nhiều người biết đến. “Chiến thắng này không dành cho riêng tôi, mà dành cho bất cứ nghệ sĩ đương đại nào” - Tunick phát biểu ngay sau phiên tòa.
Một ngày sau phán quyết chấp thuận của Tòa án tối cao Mỹ, 150 người tình nguyện khỏa thân trên chiếc cầu nổi tiếng Williamsburg ( New York ) để Tunick chụp ảnh. Hàng loạt bức ảnh nổi tiếng ra đời và được triển lãm ngay sau đó với đông đảo người đến thưởng lãm, khen ngợi.
máy gây tranh cãi nhất suốt thập kỷ qua
Tunick tiếp tục tiến hành nhiều cuộc chụp ảnh khỏa thân tập thể với mục đích, quy mô ngày càng rộng lớn hơn.
Năm 2001, hơn 2.000 người tại Montreal ( Canada ) đã tình nguyện tham gia làm mẫu cho ông. Năm 2002, hơn 2.000 người tại thành phố Bruges (Bỉ) đã không quản ngại thời tiết ẩm ướt, lạnh giá, sẵn sàng trút bỏ trang phục để làm mẫu cho Tunick.
Tại London - Anh, hơn 500 người tình nguyện đến Selfridges góp mặt vào các bức ảnh. Tại Lyon, hơn 1.500 người cả nam lẫn nữ, già lẫn trẻ cũng đã theo chân Tunick làm mẫu. Tại Desseldorf (Đức), Caracas (Venezuela), nhiều tình nguyện viên đã tụ tập trước đó và đồng loạt xuất phát khi trời còn tờ mờ sáng, bất chấp giá lạnh, họ hồ hởi kéo đến một nhà kho, bên cạnh các container để chuẩn bị làm mẫu theo đề nghị của Tunick.
Tại trung tâm Melbourne (Úc) hay dọc bờ sông Tyne ở Newcastle Gateshead (Anh), Tunick đã chụp những bức ảnh với hơn 4.000 người khỏa thân nằm chồng chất lên nhau - lên án nạn diệt chủng hàng loạt thời Đức quốc xã - những bức ảnh này sau đó được triển lãm tại trung tâm nghệ thuật đương đại lớn nhất nước Anh (Baltic Centre for Contemporary Art), được trình chiếu trên các kênh truyền hình Anh, Mỹ.
Năm 2003, Tunick nổi tiếng khắp thế giới với các bức ảnh có số lượng tình nguyện viên lên đến 7.000 người, chụp tại một nhà ga ở Barcelona (Tây Ban Nha). Nhưng con số kỷ lục cũ lại do chính ông phá bỏ và lập mới với cảnh 18.000 người khỏa thân trên quảng trường Zocalo ( Mexico City , từng là trung tâm của nền văn minh Aztec) vào tháng 5-2007 vừa qua.
Tại đây, trước ống kính lừng danh của Tunick, 18.000 con người khỏa thân nằm co mô phỏng hình thái của thai nhi trong bụng mẹ. Tunick đã chụp được bức ảnh đầy ấn tượng về khung cảnh đó trong ánh sáng ban mai từ ban công của những ngôi nhà bao quanh quảng trường. “Nó mang lại ấn tượng ấm áp, hạnh phúc” - rất nhiều người trầm trồ tại triển lãm ảnh của Tunick ngay sau đó.
Với chiếc loa cầm tay, Tunick đứng trên một giá đỡ có bánh xe có thể nâng lên, hạ xuống, ông mướt mồ hôi sắp xếp đám đông tình nguyện viên khổng lồ. Hàng ngàn tình nguyện viên khi đồng loạt giơ cao tay, ngửa người ra sau, khi sấp mặt xuống đất, khi chồm dậy, vươn người, xếp thành hình tháp, hình mũi tên, lúc đồng loạt duỗi, co...
Hàng trăm cảnh sát được triển khai xung quanh khu vực để đảm bảo những người hiếu kỳ giữ khoảng cách với các tình nguyện viên, khu vực cấm bay trên bầu trời cũng được thiết lập. Đâu vào đấy, thường là từ trên cao, khi đã chọn được góc ảnh thích hợp, Tunick bấm máy ghi lại hàng loạt cảnh tượng độc đáo, hoành tráng.
Khỏa thân tập thể vì cộng đồng
Tổ chức Hòa bình Xanh (Greenpeace) sau đó đã ủy nhiệm Spencer Tunick tiến hành các đợt chụp ảnh nhằm quảng bá, nâng cao nhận thức của con người về hiện tượng nóng lên toàn cầu. Rất nhiều tình nguyện viên đã khỏa thân trên dòng sông băng Aletsch đang tan chảy ở Thụy Sĩ (di sản thế giới Unesco) - những cơ thể trần truồng tím tái vì rét... Nhưng những bức ảnh để lại thật ấn tượng.
Năm 2005, Trung Quốc - từng là quốc gia phản đối kịch liệt ảnh khỏa thân tập thể - cũng đã rầm rộ tổ chức đợt chụp ảnh nhằm hưởng ứng Cuộc vận động phòng chống ung thư vú vốn đang lan tràn tại đất nước này - với sự tham gia của rất nhiều ngôi sao điện ảnh tên tuổi của đại lục.
Năm 2006, tại Peter’s Hill - London, Hội bảo vệ động vật PETA (Anh) cũng đã huy động hàng nghìn người khỏa thân chụp ảnh, nhằm mục đích cảnh báo con người hãy bảo vệ thiên nhiên, bảo vệ động vật hoang dã, chống lại hiện tượng dùng da, lông thú vào các mốt thời trang...
Mới đây (18-10-2007), hàng trăm tình nguyện viên người Trung Quốc đã đồng ý chụp ảnh nude tập thể để kêu gọi mọi người chú tâm hơn tới các vấn đề về môi trường do nhiếp ảnh gia He Yuanbo khởi xướng, trong chiến dịch bảo vệ thiên nhiên Love Life, Protect Water - nhằm cảnh báo môi trường sinh thái của xứ sở Vạn lý Trường thành gần đây đã bị biến đổi nghiêm trọng như thế nào.
“Khoảng 20 năm trước, rõ ràng tôi sẽ bị bắt nếu khỏa thân nơi công cộng. Nhưng bây giờ chính phủ và người dân Trung Quốc đã bắt đầu chấp nhận những hình thức nghệ thuật thế này” - He Yuanbo phát biểu trên tờ Chongqing Evening News. http://vietbao.vn/The-gioi/Trung-Quoc-Hang-tram-nguoi-thoat-y-de-chup-anh-khoa-than-tap-the/65107798/168/
Ngày nay, dẫu vẫn còn không ít những chỉ trích, phong trào chụp ảnh khỏa thân tập thể ngày càng được tổ chức nhiều hơn, trên bình diện rộng lớn với nhiều mục đích hơn. http://www.artnet.com/usernet/awc/awc_thumbnail.asp?aid=425378777&gid=425378777&works_of_art=1&cid=129836
Và Spencer Tunick, nhà nhiếp ảnh lừng danh thế giới, bằng những tác phẩm hết sức độc đáo, đã khẳng định được “đẳng cấp” cùng những mục đích không riêng cá nhân mình - đã được thế giới chấp nhận, ngay cả nhiều quốc gia, tín ngưỡng với những cảm quan dè dặt, cực đoan.
Khỏa thân tập thể:
http://www.520w.com/ShowHtml/Show_916.html
http://www.vnexpress.net/GL/The-gioi/Anh/2009/01/3BA0A121/
Đôi điều về ảnh khỏa thân
Trong các thể loại nhiếp ảnh, ảnh khỏa thân là một lĩnh vực gai góc và đầy thách thức với nhiều nhà nhiếp ảnh. Đã nhiều năm, giới ảnh nước ta luôn kêu gọi cái nhìn rộng mở của các nhà quản lý (và cả với công chúng) với một chủ đề “nhạy cảm” từng bị coi là cấm kỵ. Thế nhưng dù xã hội nay đã cởi mở chấp nhận thì mảng ảnh này xem ra vẫn còn èo uột.
Kể tên những tay máy say sưa với ảnh khỏa thân không quá mười đầu ngón tay. Vẫn là Trần Huy Hoan, Nguyễn Thái Phiên, Phạm Thị Thu... Nhưng trong số đó cũng không ai “chuyên trị” cả. Ảnh khỏa thân chỉ là tiếng nói phụ thêm để nhà nhiếp ảnh có dịp bộc lộ mình trong một thể loại khó nhằn. Mấy năm gần đây nhà nhiếp ảnh Lê Quang Châu thiên về ảnh khỏa thân và nhiều người có cảm giác hình như đây mới là lĩnh vực sở trường của anh.
Vì sao chưa có nhiều tác giả “chuyên trị” ảnh khỏa thân? Câu trả lời có nhiều nhưng tựu trung là mấy vấn đề sau:
Nhiều tay máy chưa nhận thức rõ: chụp khỏa thân để làm gì
Chụp ảnh khỏa thân xét đến cùng cũng là mượn hình thể người phụ nữ để nói lên tiếng nói của cá nhân tác giả về cuộc đời, về số phận con người. Thế nên mới có sự so sánh bầu ngực của người phụ nữ với sự sinh sôi, đặt cạnh sự mềm mại của thân thể là sự gai góc, dữ tợn của thiên nhiên.
Người phụ nữ được ví với Mặt trăng. Thân thể đôi khi đã mang tính biểu tượng và nó vượt ra khỏi một cá nhân người đàn bà cụ thể nào đấy. Cũng có thể bức ảnh đi vào chi tiết rất cụ thể nhưng thật ra nó mượn chi tiết để nói lên cái toàn thể theo kiểu “qua giọt nước thấy cả bầu trời”. Vì thế thật ngỡ ngàng khi có tác giả “hồn nhiên” mượn những cô gái làng chơi để chụp khỏa thân!
Có người lại bảo: chụp ảnh khỏa thân phải bản lĩnh, phải coi người mẫu như vẻ đẹp của tạo hóa mà không được rung cảm theo kiểu trần tục. Xin thưa những người mạnh miệng thường lại quá trần tục mà khi ảnh họ chụp xong xuất hiện trước bàn dân thiên hạ thì đã tự “tố cáo” thân phận của họ rồi. Còn ngược lại cố tình coi người mẫu khỏa thân như đồ vật thì bức ảnh dù có hoàn chỉnh về đường nét, ánh sáng cũng mang dáng dấp của sự vô hồn.
Khó thật. Nhưng thế mới đòi hỏi một tâm hồn nghệ sĩ, một tư duy rành mạch và một kỹ năng thuần thục để chuyển tải điều muốn nói. Và cũng xin đừng quá ca ngợi ảnh khỏa thân, coi như nó là “chứng chỉ” cao nhất cho những nhà nhiếp ảnh.
Chụp khỏa thân cần nhiều trải nghiệm
Có thể nói, để chụp khỏa thân, các nhà nhiếp ảnh phải yêu nhiều, chính xác hơn là nhạy cảm với vẻ đẹp của phụ nữ. Nhà nhiếp ảnh Nguyễn Hữu Tuấn đã đặc biệt có lý khi nói rằng: khi bạn cảm thụ được tiếng nói của một bờ vai, một mái tóc buông dài thì khi đó mới nên chụp khỏa thân.
Khi đó vẻ đẹp vật lý, các số đo của người phụ nữ không hoàn toàn quan trọng mà sự “nghe được” của tác giả với tiếng nói vô hình từ cơ thể kia mới là quan trọng. Và xin mở ngoặc nếu người mẫu là người tình chân chính của nghệ sĩ thì hoàn toàn người xem có quyền trông đợi một xêri ảnh khỏa thân có hồn.
Xem các ảnh khỏa thân của một số tay máy VN thực hiện thật khó tìm thấy một điều gì mới mẻ. Không phủ nhận, ảnh khỏa thân VN ngày càng thêm nhiều bức ảnh đẹp.Nhưng đẹp thôi chưa đủ. Trong khi ảnh của các tác giả nước ngoài danh tiếng lại mang một sắc thái hoàn toàn khác. Đó có thể là cái nhìn của người mẫu và cái nhìn tác giả là một; là sự phô bày trọn vẹn để người xem chiêm ngưỡng và nhận ra sự mong manh của tạo hóa... Và không gì khác hơn là tài năng của người cầm máy được xây dựng trên một nền tảng vững vàng về văn hóa, về mỹ thuật.
Ảnh khỏa thân không có thị trường
Đó là một lý do khiến không nhà nhiếp ảnh VN nào tập trung toàn bộ tâm lực vào nó. Ảnh khỏa thân không thể bán làm lịch được, người sưu tập chơi ảnh khỏa thân không nhiều. Chưa kể ở VN, văn hóa phương Đông vẫn là một rào cản (dù ngày càng yếu dần) cho việc chụp ảnh khỏa thân.
Nhưng cuối cùng lỗi chính vẫn là các nhà nhiếp ảnh, khi nhiều người trong số đó vẫn loay hoay với câu hỏi: chụp ảnh khỏa thân để làm gì và như thế nào?
Trong các thể loại nhiếp ảnh, ảnh khỏa thân là một lĩnh vực gai góc và đầy thách thức với nhiều nhà nhiếp ảnh. Đã nhiều năm, giới ảnh nước ta luôn kêu gọi cái nhìn rộng mở của các nhà quản lý (và cả với công chúng) với một chủ đề “nhạy cảm” từng bị coi là cấm kỵ. Thế nhưng dù xã hội nay đã cởi mở chấp nhận thì mảng ảnh này xem ra vẫn còn èo uột.

Ảnh khỏa thân ở VN: Kể tên những tay máy say sưa với ảnh khỏa thân không quá mười đầu ngón tay. Vẫn là Trần Huy Hoan, Nguyễn Thái Phiên, Phạm Thị Thu... Nhưng trong số đó cũng không ai “chuyên trị” cả. Ảnh khỏa thân chỉ là tiếng nói phụ thêm để nhà nhiếp ảnh có dịp bộc lộ mình trong một thể loại khó nhằn. Mấy năm gần đây nhà nhiếp ảnh Lê Quang Châu thiên về ảnh khỏa thân và nhiều người có cảm giác hình như đây mới là lĩnh vực sở trường của anh.

Vì sao chưa có nhiều tác giả “chuyên trị” ảnh khỏa thân? Câu trả lời có nhiều nhưng tựu trung là mấy vấn đề sau:

Nhiều tay máy chưa nhận thức rõ: chụp khỏa thân để làm gì?

Chụp ảnh khỏa thân xét đến cùng cũng là mượn hình thể người phụ nữ để nói lên tiếng nói của cá nhân tác giả về cuộc đời, về số phận con người. Thế nên mới có sự so sánh bầu ngực của người phụ nữ với sự sinh sôi, đặt cạnh sự mềm mại của thân thể là sự gai góc, dữ tợn của thiên nhiên.

Nghệ sĩ Hairongtiantian ngồi trong một cái lồng sắt ở triển lãm nghệ thuật của Bắc Kinh hồi tháng 10 trước buổi biểu diễn được cho là nhằm nâng cao hiểu biết về quyền của nữ giới.
Người mẫu Australia Kode Kaige chụp ảnh khỏa thân cho tổ chức PETA ở thành phố Melbourne hồi tháng 5. PETA là tổ chức đấu tranh vì quyền của động vật. Các thành viên thường trút bỏ xiêm y để gây tiếng vang và thu hút sự chú ý vào số phận của các con thú.

Người phụ nữ được ví với Mặt trăng. Thân thể đôi khi đã mang tính biểu tượng và nó vượt ra khỏi một cá nhân người đàn bà cụ thể nào đấy. Cũng có thể bức ảnh đi vào chi tiết rất cụ thể nhưng thật ra nó mượn chi tiết để nói lên cái toàn thể theo kiểu “qua giọt nước thấy cả bầu trời”. Vì thế thật ngỡ ngàng khi có tác giả “hồn nhiên” mượn những cô gái làng chơi để chụp khỏa thân!

Có người lại bảo: chụp ảnh khỏa thân phải bản lĩnh, phải coi người mẫu như vẻ đẹp của tạo hóa mà không được rung cảm theo kiểu trần tục. Xin thưa những người mạnh miệng thường lại quá trần tục mà khi ảnh họ chụp xong xuất hiện trước bàn dân thiên hạ thì đã tự “tố cáo” thân phận của họ rồi. Còn ngược lại cố tình coi người mẫu khỏa thân như đồ vật thì bức ảnh dù có hoàn chỉnh về đường nét, ánh sáng cũng mang dáng dấp của sự vô hồn.

Hình xăm trên lưng một người mẫu trong cuộc trình diễn ở Matxcơva tháng 8/2007.

Khó thật. Nhưng thế mới đòi hỏi một tâm hồn nghệ sĩ, một tư duy rành mạch và một kỹ năng thuần thục để chuyển tải điều muốn nói. Và cũng xin đừng quá ca ngợi ảnh khỏa thân, coi như nó là “chứng chỉ” cao nhất cho những nhà nhiếp ảnh.

Chụp khỏa thân cần nhiều trải nghiệm

Doi dieu ve anh khoa than
Trần Huy Hoan
Có thể nói, để chụp khỏa thân, các nhà nhiếp ảnh phải yêu nhiều, chính xác hơn là nhạy cảm với vẻ đẹp của phụ nữ. Nhà nhiếp ảnh Nguyễn Hữu Tuấn đã đặc biệt có lý khi nói rằng: khi bạn cảm thụ được tiếng nói của một bờ vai, một mái tóc buông dài thì khi đó mới nên chụp khỏa thân.

Khi đó vẻ đẹp vật lý, các số đo của người phụ nữ không hoàn toàn quan trọng mà sự “nghe được” của tác giả với tiếng nói vô hình từ cơ thể kia mới là quan trọng. Và xin mở ngoặc nếu người mẫu là người tình chân chính của nghệ sĩ thì hoàn toàn người xem có quyền trông đợi một xêri ảnh khỏa thân có hồn.

Xem các ảnh khỏa thân của một số tay máy VN thực hiện thật khó tìm thấy một điều gì mới mẻ. Không phủ nhận, ảnh khỏa thân VN ngày càng thêm nhiều bức ảnh đẹp.

Muôn vẻ ảnh ngực trần trên báo
Thành viên của tổ chức đấu tranh vì quyền lợi của động vật PETA phát biểu với nhà báo trong cuộc vận động chống buôn bán lông thú ở Matxcơva, Nga, tháng 11/2008.
Du khách bước lên từ biển Jumeirah ở Dubai. Ảnh chụp tháng 9/2008.
Người mẫu chờ đợi ở sau cánh gà trong một chương trình thời trang tại Berlin, Đức, tháng 7/2008.

Nhưng đẹp thôi chưa đủ. Trong khi ảnh của các tác giả nước ngoài danh tiếng lại mang một sắc thái hoàn toàn khác. Đó có thể là cái nhìn của người mẫu và cái nhìn tác giả là một; là sự phô bày trọn vẹn để người xem chiêm ngưỡng và nhận ra sự mong manh của tạo hóa... Và không gì khác hơn là tài năng của người cầm máy được xây dựng trên một nền tảng vững vàng về văn hóa, về mỹ thuật.

Ảnh nude trên báo chí năm  2008
Shoko Tendo, tác giả của cuốn Yakuza Moon, khoe cơ thể đầy hình xăm. Cuốn sách của cô viết về cuộc sống trong băng đảng xã hội đen Nhật.

Ảnh khỏa thân không có thị trường? Đó là một lý do khiến không nhà nhiếp ảnh VN nào tập trung toàn bộ tâm lực vào nó. Ảnh khỏa thân không thể bán làm lịch được, người sưu tập chơi ảnh khỏa thân không nhiều. Chưa kể ở VN, văn hóa phương Đông vẫn là một rào cản (dù ngày càng yếu dần) cho việc chụp ảnh khỏa thân.Nhưng cuối cùng lỗi chính vẫn là các nhà nhiếp ảnh, khi nhiều người trong số đó vẫn loay hoay với câu hỏi: chụp ảnh khỏa thân để làm gì và như thế nào?